寶王三昧念佛直指

No.1974

重刻寶王三昧念佛直指序重刻寶王三昧念佛直指序

念佛三昧所以名為寶王者。如摩尼珠。普雨

一切諸三昧寶。如轉輪王。普統一切諸三昧

王。蓋是至圓至頓之法門也。始自華嚴終至

法華。一代時教。無不讚揚此寶王三昧。始

自文殊普賢乃至永明楚石。一切菩薩聖祖。

無不修證弘通此寶王三昧。而世之昧者。猶

以為自性彌陀非即樂邦教主。惟心淨土不

在十萬億西。妄認六塵緣影為自心相。全不

知十方法界一一無非即心自性也。可不哀

哉。元末明初。鄞江有大善知識。厥名妙叶。

深憫邪見。述為念佛直指二十二篇。世久失

傳。故雲棲老人每欲見之。而不可得。神廟年

間。古吳萬融禪伯偶于亂書中得此遺帙。與

唐飛錫法師所撰寶王論同為一編。皆雲棲

老人所未見也。韓朝集居士。先刻寶王論板

置于雲棲。予續刻此直指板留于佛日。客歲

幻寓長于。有車𮐗蕃居士。秉受歸戒。聽講唯

識心要及南岳大乘止觀。遂專心修淨土行。

今夏禁足九旬。執持名號。因念今時狂妄之

徒薄視念佛法門。以大悲心手輯古今淨土

法語一冊。名曰念佛須知。分為信解發願修

行證驗四門。蓋信願行三乃生西之要筏。而

證驗則舉果以勸因也。節錄甫成。適予應祖

堂請。重到長于。遂虛心乞予讐較可否。予曰。

居士之志則善矣。但淨土法語從古迄今充