寶王三昧念佛直指

際。以此最上法門。但作草窟魚目小道之見。

以苟且之法而欲修之。可傷可惜甚矣。若能

因是悔吝。從公一時放下。生大乘寶所之見。

辨決定不退轉心。譬如隨風順流之舟更加

櫓棹。豈不疾有所至。何幸如之。問。若是。則

禪書有云。如何是佛。答乾屎橛。答麻三斤。云

我當時若見。一棒打殺。與狗子喫。貴圖天下

太平。乃至魔來也殺。佛來也殺。且道與念

佛三昧尊敬戀慕畏愛渴仰之心及到家之

旨。如何同耶。答。念佛者。本持念彼西方極樂

世界報身阿彌陀佛也。此佛報身有無量相

好光明化佛菩薩聲聞願力功德。不可具說。

此為佛身。又佛所依境有諸寶池地樹幢網

欄臺鈴旛華水等一切莊嚴。此為國土。然彼

佛以身為土。以土為身。身土無礙。心境圓通。

或彼或此同一受用。乃至蘊入界處一切諸

法。直至無上菩提。及能殺所殺之義。一切時

一切處。無障無礙。非縛非脫。縱橫逆順。皆即

彌陀清淨色身。何以故。心即境。境即心。身即

土。土即身。生即佛。佛即生。此即彼。彼即此。

及青黃赤白之色。眼耳鼻舌之根。如是諸法

或心或身。亦一一無不自在。無不解脫。尚

不間於婬怒癡是梵行。塵勞儔是法侶。何特

乾屎橛麻三斤非是佛耶。此既是佛。何須於

淨地上。特地示現降生。剜肉做瘡。起度生

想。如此正好一棒打殺與狗子喫。却省得許

多作模作樣。六年苦行。降魔說法。於無生滅

平等法中。唱生唱滅。賣弄千端。攪動世界。惱

亂一切。使平地上死人無數。豈不天下太平。