寶王三昧念佛直指

佛國土。乃至入於三途六道。舒光破暗救苦

眾生。或復塵剎分身。隨機化導。應病與藥。如

佛弘慈。於念念中。圓滿普賢所有行願。具文

殊智。有大勢力。如觀世音。同證菩提。同佛所

住。則一切眾生性雖昏昧。得聞此說。誰不歡

喜而生信樂。然彼妙土及莊嚴事。雖具我心。

若非彌陀如來於過去世為度眾生行菩薩道

不可稱計。焉得成就。當知彼佛行願無邊莊

嚴無盡。是故如來居彼國土。大願圓滿寶土

斯成。依正莊嚴悉皆具足。如是莊嚴依正境

界。假使各十方面百恒河沙微塵剎數菩薩

聲聞。以大辯才如實稱揚。盡未來時。不可窮

極。若善男子善女人聞如是說。至心信樂欲

生彼國者。應如佛教。圓發三心。具足眾戒。不

犯威儀。然後直心正向。觀彼國土一切依正

無量莊嚴勝妙境界。及彼如來八萬相好功

德光明清淨之身。或復隨取一相一境乃至

如來眉間白毫相光。遠離虛妄或一念至十

念。或一日至七日。譬如壯士屈伸臂頃。即得

往生。其有直信有彼國土有彼如來願力威

神。不生疑惑。但能一心不亂執持名號者。不

出所期亦得生彼。何待色身報滿然後得生。

當知阿彌陀佛接引眾生。令離苦海過彼慈

親。於先劫中已立大誓。無苦不忍。無行不

臻。無願不立。無法不說。為度我故方便百千。

今正是時。目睛不瞬。垂臂待我。已歷十劫。念

念不捨。甚於剖心。乃至其心激切。入生死中。

遍歷三道。地獄猛火不辭勞倦。我若廻心向

佛。如子戀母。正慰所懷。則不逾當念便得