汉传佛教 · 禅宗宗论与修心著述

萬善同歸集

萬善同歸集 · 宋 · 延壽述

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2017

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書,指迷之功;抑亦不負於區區重行鏤板

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之用心也,願勿以徒遮眼而已。

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成化戊戌秋嘉禾真如講寺比丘如󱕻識

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流虹興聖禪寺比丘德海書

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四明王鴻刊徐均祥助筆

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附永明壽禪師垂誡附永明壽禪師垂誡

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學道之門,別無奇特,只要洗滌根塵下無量

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劫來業識種子。汝等但能消除情念,斷絕妄

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緣,對世間一切愛欲境界,心如木石相似;直

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饒未明道眼,自然成就淨身。若逢真正導師,

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切須勤心親近;假使參而未徹,學而未成,歷

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在耳根,永為道種,世世不落惡趣,生生不失

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人身;纔出頭來,一聞千悟。須信道,真善知識

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是人中最大因緣,能化眾生得見佛性。深嗟

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末世誑說一禪,只學虛頭,全無實解。步步行

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有,口口談空。自不責業力所牽,更教人撥無

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因果。便說飲酒食肉,不礙菩提;行盜行婬,無

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妨般若,生遭王法,死墮阿鼻。受得地獄業

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消,又入畜生餓鬼,百千萬劫無有出期。除非

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一念回光,立即翻邪為正。若不自懺、自悔、自

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修,諸佛出來也無救爾處。若割心肝如木石

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相似,便可食肉;若飲酒如屎尿相似,便可飲

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酒;若見端正男女如死屍相似,便可行婬;若

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見己財如糞土相似,便可偷盜。饒爾煉得至

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此田地,亦未可順汝意在,直待證無量聖身,

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始可行世間逆順事。古聖施設,豈有他心?只

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為末法僧尼,少持禁戒,恐賺向善俗子,多退

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道心,所以廣行遮護。千經所說,萬論所陳,若

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