廣弘明集

道。無聞諸侯不見天子。若為周師史無明證。

不符正說。其可得乎。案史記王儉百家譜云。

李者高陽之後。始祖咎繇為舜理官。因遂氏

焉。李氏之興起於聃也。自聃之前未有李姓。

唯氏理焉。以樹下生乃稱李氏。老子之子名

宗。仕魏文侯。蓋春秋之末六國時人也。文王

之世既無李姓。何得有聃出為周師。年代參

差無的依據。抱朴云。出文王世嵇康皇甫謐

並云生殷末者。蓋指道之偽文。非國典所

載。

外五異曰外五異曰

老君降迹周王之代。三隱三顯五百餘年。

釋迦應生胡國之時。一滅一生壽唯八十。

內五喻曰內五喻曰

李氏三隱三顯。既無的據可依。假令五百許

年。猶慚龜鶴之壽。

法王一滅一生示現微塵之容。八十年間開

誘恒沙之眾。

開士曰。撿諸史正典無三隱三顯出沒之文。

唯臧兢諸操等考義例云。為孔說仁義禮樂

之本為一時𧹞。王之世千室以疾病致感。老

君受百八十戒并太平經一百七十篇為二

時。至漢安帝時。授張天師正一明威之教。于

時自稱周之柱史。為大上所遣為三時也。夫

應形設教必藉有緣。勸化度人皆資徒眾。豈

可五百年間全無弟子。三出三隱不見門人。

稟學親承。杳然河漢烏有之說。委巷空傳。在

周劣駕小車。鬢垂絲髮。來漢即能簫鼓。雲萃

雨從干寶搜神。未聞其說。齊諧異記不載斯