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愆疵而樂著杻械。家無喪禍而念居縗絰。昏
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戇之甚良可悲痛。昔漢明感夢此法始來。還
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令胡人立廟。漢士不許遵行。魏承漢軌還
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依舊貫。石勒之日念其胡風。與僧澄道人矯
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足毛羽。避役之流競為剪剃。世不能知。其迷
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9內老身非佛指內老身非佛指九
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內箴曰。大廈為眾材所成。群生非一人可化。
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故十方聖智。比塵沙而不窮。八萬法門。傾河
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海而莫測。故有此聖彼聖。殊方類於比肩。前
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佛後佛。異世同於繼踵。像正差降淨穢區分。
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懲惡勸善其流一也。且周孔世訓。尚無改於
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百王。雛孟劇談。猶垂美於千載。豈容周姬
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一代而三變三遷。老氏一身而成道成佛。即
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是餘人無踐聖之理。群萌絕登道之期。又先
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譏十異後讚一同。首軸之間毀譽矛盾。卷舒
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之際向背參商。掩目盜裘信有斯諺。夫真偽
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相形。猶禾莠之相類。善耘者存禾而去莠。求
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道者亦依真而捨偽。沙門之勝宗流久矣。至
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如漢帝降禮於摩騰吳王屈節於康會曇始延魏君之席道林登晉主之床。秦世道安榮
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參共輦。趙邦澄上寵懋錦衣皆道降極尊德迴萬
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乘。良有以也。黃老之術由來不競者。費才以
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