东亚佛教 · 护法与三教论辩

護法論

護法論 · 宋 · 張商英述

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2114

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重刻護法論題辭重刻護法論題辭

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蘇州開元住持煥翁禪師端文。不遠千里

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而來請曰。吾宗有護法論。凡一萬二千三

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百四十五言。宋觀文殿大學士。丞相張商

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英所撰。其弘宗扶教之意。至矣盡矣。昔者

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閩僧慧欽。嘗刻諸梓。翰林侍講學士虞集。

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實為之序。兵燹之餘。其版久不存。端文

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以此書不可不傳也。復令印生刻之。今功

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已告完。願為序其首簡。序曰。妙明真性。

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有若太空。不拘方所。初無形段。沖澹而靜。

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寥漠而清。出焉而不知其所終。入焉而不

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知其所窮。與物無際。圓妙而通。當是時無

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生佛之名。無自他之相。種種含攝。種種無

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礙。尚何一法之可言哉。奈太樸既散誕聖

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真漓營營逐物唯塵緣業識之趨。正如迷

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人身陷大澤。烟霧晦冥。蛇虎縱橫。競來迫

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人。欲加毒害。被髮狂奔。不辨四維。西方大

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聖人。以慈憫故。三乘十二分教。不得不說。

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此法之所由建立也。眾生聞此法者。遵而

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行之。又如得見日光。逢善勝友。為驅諸惡。

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引登康衢。即離怖畏。而就安隱。其願幸孰

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加焉。不深德之。反從而詆之斥之。是猶

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挾利劍以自傷。初何損於大法乎。人心顛

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隮莫此為甚。有識者憂之。復體如來慈憫

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之心。而護法論。亦不容弗作也。嗚呼。三皇

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治天下也善用時。五帝則易以仁信。三王

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