大寶積經

疽癬惡癘、風熱痰飲眾病所聚。又是身者如

病如瘡、如被箭刺、如暴水流、如魁膾者，搖動

不息速起速滅。又觀是身虛偽羸弱老朽疾

壞，暫時停住難可愛樂狀若塚間。爾時菩薩

復作是念：『我此病身雖經此苦，曾不值遇如

是福田。我今得值，又復善感如此之身，我當

依諸福田長養慧命，捨不堅身獲於堅身。為

欲勤求大菩薩藏微妙法門故，於彼賢聖鄔

波柁耶、阿遮利耶諸尊師所奉事供養，乃至

施及貯水之器。』舍利子！是名菩薩摩訶薩第

一發心。」爾時世尊欲重宣此義而說頌曰：

「諸界暴毒蛇，展轉相依附，

隨一興增動，生則致大患。

所謂眼耳鼻，舌齒內腹藏，

如是諸患惱，皆悉依身生。

癰癤與癲狂、疽癬大疾癘，

諸餘種種病，無不依身生。

是身猶如病，如癰如中箭，

如是毒害身，速壞暫時住，

如趣彼塚間，悉是無常相，

搖鼓爛壞身，眾病速生滅。

我當修佛身，所因賢善業，

以彼朽爛壞，衰老無常身，

轉成於佛身，及難思法身。

以如是朽壞，遍常流穢身，

當證得如是，無流無穢身。

若人怖寒熱，遮障堅防護，

畢為老病死，諸苦同煎害。

若人於寒熱，身遍能堪忍，