大寶積經

當速捨離憍高慢，第一崇遵極恭仰。

近妙菩提諸菩薩，與我同奉菩提行，

應生堅固愛敬心，當樂供養專承事。

昔具重慢慢增長，不知調御斷慢法，

當以無上智金剛，令憍慢山永摧碎。

菩提妙行圓成已，安止最勝菩提座，

摧伏鬪諍魔軍眾，當度四流群生等。

十方所有諸患人，臥自糞中為眾厭，

於彼興發慈悲意，為作拔濟所歸趣。

安住大施波羅蜜，於佛威德能防護，

具足修成於忍行，發起正勤令現前。

得具淨慮波羅蜜，此時調伏心令住，

安住大慧善方便，當為一切尊福田。

增長盛福力如是，不可思議善智慧，

若得第一自在智，乃至應時奉水器。

「舍利子！諸菩薩摩訶薩行尸羅波羅蜜多時，

發如是第六心已，為欲勤求大菩薩藏微妙

法門故，於說法師倍復承事勤加供養，乃至

施及貯水之器。「復次舍利子！菩薩摩訶薩行

尸羅波羅蜜多時，發如是心：『我於長夜遠離

善友、惡友拘執，懈怠嬾惰下劣精進無智

愚癡，由是惡見，如是信忍、如是欲樂，妄生是

念，謂無黑業無黑業報、無有白業無白業報、

無黑白業無黑白報、無非黑白業無非黑白

報。又不請問沙門婆羅門，何者為善？何者不

善？何者有罪？何者無罪？何者應修？何者不

修？何者應作？何者不應作。又不請問修何

等行，於長夜中能感無義無利及諸苦惱？又

作何行，於長夜中能感有義有利及諸安