大寶積經

是如是，無色識成就大色身，因識故現色

身，不離識色身可見。」爾時大藥復白佛

言：「世尊！其識牢固猶如金剛，云何成就羸

弱之身？」佛告大藥：「譬如有人貧窮不能自

濟，忽然值遇如意寶珠。彼人得珠，執已

所造如意，即得稱成樓觀池臺，城門坑塹

周匝高門，園林華果枝葉蓊欝彌覆其上，

及餘資財諸物皆悉如心自然化作。大藥！

彼等諸事悉皆羸弱，速疾破壞離散之法。

然後彼人手執如意珠忽然失落，彼等樂

事即滅不現。大藥！如彼如意珠，千金剛破

終不可壞，有此功能隨意所念皆悉剋果。

如是如是，此識牢固猶如金剛，而受身者

此不堅牢也。」爾時大藥復問世尊：「彼識既

是軟弱，云何破壞堅牢之身而移至彼世？」

佛告大藥：「譬如水流注下在於山內，還穿

山而出。大藥！於汝意云何？彼水有何堅牢？」

大藥報佛言：「世尊！其山體是堅鞕牢如金

剛，而彼水滴本性柔軟。」「猶如夢為觸者安

藥。如是如是，彼識本體柔軟，能破大身即

得出去。」爾時大藥復問佛言：「世尊！凡有

眾生從眾生界捨身命終之後，云何受諸

天之身？云何復受諸趣之身？」佛告大藥言：

「大藥！汝諦聽，我當為汝解說此事。大藥！凡

有眾生捨眾生體命終之後，以行福業之

事以受身。還捨彼身，其識捨人身見得天

身見。彼既得天眼已，即見六欲諸天，又見

六欲天宮。而見彼人身破時，復見天上園

林歡喜林、壞亂林等。彼處有高座天衣覆