大般涅槃經

寧說蚊嘴盡大海底，不可說言如來法

滅；寧說口吹須彌散壞，不可說言如來法

滅；寧言以索繫縛猛風，不可說言如來

法滅；寧言佉陀羅火中生蓮花，不可說言

如來法滅；寧說阿伽陀藥而為毒藥，不可

說言如來法滅；寧說月可令熱、日可令冷，

不可說言如來法滅；寧說四大各捨己性，

不可說言如來法滅。「善男子！若佛初出得

阿耨多羅三藐三菩提已，未有弟子解甚

深義，彼佛世尊便涅槃者，當知是法不久

住世。「復次，善男子！若佛初出得阿耨多羅三

藐三菩提已，有諸弟子解甚深義，佛雖涅

槃，當知是法久住於世。「復次，善男子！若佛

初出得阿耨多羅三藐三菩提已，雖有弟

子解甚深義，無有篤信白衣檀越敬重佛

法，佛便涅槃，當知是法不久住世。「復次，善

男子！若佛初出得阿耨多羅三藐三菩提已，

有諸弟子解甚深義，多有篤信白衣檀越

敬重佛法，佛雖涅槃，當知佛法久住於世。

「復次，善男子！若佛初出得阿耨多羅三藐三

菩提已，有諸弟子解甚深義，雖有篤信白

衣檀越敬重佛法，而諸弟子演說經法，貪

為利養、不為涅槃，佛復滅度，當知是法不

久住世。「復次，善男子！若佛初出得阿耨多羅

三藐三菩提已，有諸弟子解甚深義，復有

篤信白衣檀越敬重佛法，彼諸弟子凡所演

說，不貪利養、為求涅槃，佛雖滅度，當知

是法久住於世。「復次，善男子！若佛初出得阿

耨多羅三藐三菩提已，雖有弟子解甚深