正法念處經

中最為凡鄙。若餘凡人屬婦女者，猶尚凡

鄙，豈況國王人中第一。一切婦女能破壞

人，一切國土、一切人民、一切王者皆由婦

女而致破壞。以貪心故，能令王等皆失利益，

能奪其物，令行非法，不聽布施。以貪心故，能

令王等一切懈怠。以樂欲故，常近不離，能令

丈夫失自利益。婦女如雹，能害善苗。一切婦

女樂破壞語，慢妬之藏。屬婦女人，行同婦

女。屬婦女人，國土亦失。是故不應繫屬婦女，

若屬婦女則為凡鄙，以婦女法是鄙惡故。屬

婦女人，亦為鄙惡。屬婦女者，失一切法。屬婦

女者，常入苦處。若屬婦女，善人捨離。以欲過

故，如是之人，婦女所誑。一切婦女皆悉欺陵

軟弱之人，體性爾故，不知恩養，能與衰惱，

多貪妬嫉。婦女如是，皆不可信。若屬婦女，彼

人則於城邑聚落一切人中最為凡鄙，何況

王者，其損更深，是故不應繫屬婦女。王若如

是畏婦女過，功德因緣，於現在世常得安樂，

常有利益，能護國土、能護自身，善人所讚，身

壞命終生於善道，天世界中為夜摩王。以離

婦女善業因故。「『又，剎利王復有一法是第十

一，應勤修習，成就相應，現在、未來二世利益。

第十一者，謂聞言語不一切信。一切世間

人心不同，迭相破壞，性憙破壞。作時能壞，成

時能壞。本性自體垢故破壞，常樂諍鬪故相

破壞。以近親故，共相破壞。自體破壞，以國土

過，是故破壞。自輕因緣，故相破壞。彼此迭互

闇地相說，各為自明，故相破壞。欲令自勝，

令他不如，故相破壞。如是等語，王皆不信，違