正法念處經

「『又，剎利王復有一法是第二十，應勤修習，成

就相應，現在、未來二世利益。第二十者，謂少

睡眠。少睡眠故，心善思惟，意不錯謬，不愚不

鈍，怨不得便，恒常一意。所作決定，決定作故，

善思惟作。王若如是善思惟作，隨何等法，皆

速成就，不經久時。彼王晨朝則不放逸，不放

逸故，壽命則長。善思惟故，一切國人心則慕

樂，不生厭惡。國內人民、一切軍眾、一切僮

僕、左右百官、諸大臣等，皆悉熾盛。財物豐

饒，多臣民故，則多財物；多財物故，有大威

德；有威德故，則能布施修行福業，能善持戒。

王若如是少於睡眠功德力故，於現在世常

得安樂，常有利益，能護國土、能護自身，善人

所讚，身壞命終生於善道，天世界中為夜摩

王。以少睡眠善業因故。

「『又，剎利王復有一法是二十一，應勤修習，成

就相應，現在、未來二世利益。二十一者，謂一

切時常不懈怠。不懈怠王，堅固精進，如法修

業，隨何所作，一切皆能究竟成就。隨心制

御，皆悉屬己，他不能壞、他不能奪。一切國人

愛王心意，皆生敬重。其王國土一切皆善，一

切具足。若城若村、多人住處，遍滿國內，間不

空曠。不懈怠王，堅固精進，有大勢力，如是如

是隨何所作，彼彼所作一切成就。何以故？

不懈怠故。法時處等，方便具足。不懈怠王，於

世間業、出世間業皆能成就，乃至能成涅槃

之業，何況餘業。若勤精進而不懈怠，時處方

便，所作具足，彼王則勝一切餘人，種種具足。

彼王如是世間所作，皆悉成就，如是共智，而