阿毘達磨俱舍論

因，後果生時瓤便色赤，從此赤色更不生

餘。如是應知，從業異熟更不能引餘異

熟生。前來且隨自覺慧境，於諸業果略顯

麁相。其間異類差別功能，諸業所熏相續轉

變，至彼彼位彼彼果生，唯佛證知非餘境

界。依如是義，故有頌言：

此業此熏習，至此時與果，

一切種定理，離佛無能知。

已善說此淨因道，謂佛至言真法性，

應捨闇盲諸外執，惡見所為求慧眼。

此涅槃宮一廣道，千聖所遊無我性，

諸佛日言光所照，雖開殊眼不能覩。

於此方隅已略說，為開智者慧毒門，

庶各隨己力堪能，遍悟所知成勝業。

說一切有部俱舍論卷第三十