漢傳佛教 · 中觀部

中論

中論 · 龍樹菩薩造 · 梵志青目釋 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1564

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益他,亦名慈善福德,亦名今世後世樂果種

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子。復次:

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「大聖說二業,思與從思生,

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是業別相中,種種分別說。」

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大聖略說業有二種:一者思、二者從思生,

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是二業如阿毘曇中廣說。

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「佛所說思者,所謂意業是;

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所從思生者,即是身口業。」

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思是心數法,諸心數法中能發起、有所作,故

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名業。因是思故起外身口業。雖因餘心心

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數法有所作,但思為所作本,故說思為業。

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是業今當說相。

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「身業及口業,作與無作業,

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如是四事中,亦善亦不善。

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從用生福德,罪生亦如是,

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及思為七法,能了諸業相。」

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口業者,四種口業。身業者,三種身業。是七種

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業有二種差別,有作、有無作。作時名作

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業,作已常隨逐生,名無作業。是二種有善、不

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善。不善名不止惡,善名止惡。復有從用生

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福德,如施主施受者,若受者受用,施主得

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二種福:一從施生;二從用生。如人以箭射

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人,若箭殺人,有二種罪:一者從射生;二

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