中論

變化人所作，是則名為業。

諸煩惱及業，作者及果報，

皆如幻與夢，如炎亦如嚮。」

如佛神通力所作化人，是化人復化作化人。

如化人，無有實事但可眼見，又化人口業

說法、身業布施等，是業雖無實而可眼見。

如是生死身作者及業，亦應如是知。諸煩

惱者，名為三毒，分別有九十八使、九結、十纏、

六垢等無量諸煩惱。業名為身、口、意業。今世、

後世分別有善、不善、無記，苦報、樂報、不苦不

樂報，現報業、生報業、後報業，如是等無量。作

者名為能起諸煩惱業、能受果報者。果報

名從善惡業生無記五陰，如是等諸業皆

空無性，如幻如夢、如炎如嚮。

18觀法品中論觀法品第十八

問曰：若諸法盡畢竟空、無生無滅，是名諸法

實相者，云何入？答曰：滅我我所著故，得一

切法空。無我慧名為入。問曰：云何知諸法

無我？答曰：

「若我是五陰，我即為生滅；

若我異五陰，則非五陰相。

若無有我者，何得有我所？

滅我我所故，名得無我智。

得無我智者，是則名實觀；

得無我智者，是人為希有。

內外我我所，盡滅無有故，

諸受即為滅，受滅則身滅。

業煩惱滅故，名之為解脫，

業煩惱非實，入空戲論滅。