瑜伽師地論

頭大山之間。彼既入已，兩山迫之；既被迫已，

一切門中血便流注。如兩鐵羺頭，如是兩

鐵羝頭、兩鐵馬頭、兩鐵象頭、兩鐵師子頭、兩

鐵虎頭亦爾。復令和合，置大鐵槽中，便即

壓之，如壓甘蔗。既被壓已，血便流注。復和

合已，有大鐵山從上而墮，令彼有情躄在

鐵地，若斫若刺，或擣或裂。既被斫刺及擣裂

已，血便流注。由此因緣，長時受苦，乃至先

世所作一切惡不善業未盡未出。故此那落

迦名為眾合。又於號叫大那落迦中，多受

如是治罰重苦。謂彼有情尋求舍宅，便入大

鐵室中。彼纔入已，即便火起；由此燒然，若極

燒然，遍極燒然。既被燒已，苦痛逼切，發聲號

叫。由此因緣，長時受苦，乃至先世所造一

切惡不善業未盡未出。故此那落迦名為號

叫。又於大號叫大那落迦中，所受苦惱與

此差別。謂彼室宅其如胎藏。故此那落迦

名大號叫。又於燒熱大那落迦中，多受如

是治罰重苦。謂彼所攝獄卒，以諸有情置

無量踰繕那熱、極熱、遍極燒然大鐵𨫼上，左

右轉之，表裏燒煿。又如炙魚，以大鐵丳從

下貫之，徹頂而出，反覆炙之，令彼有情諸

根毛孔及以口中悉皆焰起。復以有情置熱、

極熱、遍極燒然大鐵地上，或仰或覆，以熱、極

熱、遍極燒然大鐵椎棒，或打或築、遍打遍築，

令如肉摶。由此因緣，長時受苦，乃至先世

所造一切惡不善業未盡未出。故此那落迦

名為燒熱。又於極燒熱大那落迦中，所受

苦惱與此差別。謂以三支大熱鐵丳從下