瑜伽師地論

至膝，舉足之時，隨足還起。於一切時，自然

而有曼陀羅華遍布其上。時有微風吹去

萎華，復引新者。又彼天宮四面各有大街。

其形殊妙，軌式可觀，清淨端嚴，度量齊整。復

於四面有四大門，規模宏壯，色相希奇，觀

之無厭，實為殊絕。多有異類妙色藥叉常

所守護。復於四面有四園苑：一名繢車，二

名麁澁，三名和雜，四名喜林。其四園外有

四勝地，色相殊妙，形狀可觀，端嚴無比。其宮

東北隅，有天會處，名曰善法。諸天入中，思

惟、稱量、觀察妙義。近此園側，有如意石，其

色黃白，形質殊妙，其相可觀，嚴麗無比。又

彼天身自然光曜。闇相若現，乃知晝去夜分

方來。便於天妙五欲遊戲之中，嬾墮睡眠。

異類之鳥不復和鳴。由此等相以表晝夜。

又彼諸天眾妙五欲甚可愛樂，唯發喜樂。彼

諸天眾恒為放逸之所持行。常聞種種歌舞

音樂鼓噪之聲，調戲言笑談謔等聲。常見種

種可意之色。常齅種種微妙之香，恒甞種種

美好之味。恒觸種種天諸婇女最勝之觸。

恒為是樂牽引其意，以度其時。又彼諸天

多受如是眾妙欲樂，常無疾病，亦無衰老，

無飲食等匱乏所作俱生之苦，無如前說

於人趣中有餘匱乏之苦。

瑜伽師地論卷第四