瑜伽師地論

瑜伽師地論卷第六十九

彌勒菩薩說

三藏法師玄奘奉詔譯

攝決擇分中聲聞地之三11項甚深1目辨真制立

復次，應知毘奈耶，由五種制立為最甚深。

云何名為五種制立？一、學制立，二、犯制立，三、

出離制立，四、止息制立，五、羯磨制立。

復次，略由五處，應知學制立為最甚深。一、

自在故；二、不自在故；三、顯現尸羅壞過失

故；四、顯現憙樂鄙業過失故；五、彼二過失行

不行故。言自在者，若時所化不隨煩惱勢

力而行，非諸煩惱令不自在，爾時即依如

是所化自在學行，隨意自在。不自在者，若

時所化隨諸煩惱自在而行，由諸煩惱令

不自在，爾時即依如是所化不自在學行，

制立不自在學處。顯現尸羅壞過失者，觀

諸性罪定不應行，制立隨護尸羅學處。顯

現憙樂鄙業過失者，謂觀能障勤修善品，

是故制立遮罪學處。彼二過失行不行者，謂

佛觀彼自在所化過失不行，故無制立；觀

不自在過失現行，制立學處。

復次，略由五處，應知犯制立為最甚深。云

何為犯？謂能障礙所有善法，令不得生。當

知此障略有五種。一、慢緩障，二、有罪障，三、

輕慢障，四、惡作障，五、所知障。慢緩障者，謂懈