瑜伽師地論

瑜伽師地論卷第五

彌勒菩薩說

三藏法師玄奘奉詔譯

本地分中有尋有伺等三地之二3目總明苦樂勝劣差別

復次，於色界中初靜慮地受生諸天，即受

彼地離生喜樂。第二靜慮地諸天，受定生喜

樂。第三靜慮地諸天，受離喜妙樂。第四靜慮

地諸天，受捨念清淨寂靜無動之樂。無色界

諸天，受極寂靜解脫之樂。又由六種殊勝

故，苦樂殊勝應知。一、形量殊勝，二、柔軟殊

勝，三、緣殊勝，四、時殊勝，五、心殊勝，六、所依殊

勝。何以故？如如身量漸增廣大，如是如是

苦轉殊勝；如如依止漸更柔軟，如是如是苦

轉殊勝；如如苦緣漸更猛盛眾多差別，如是

如是苦轉殊勝；如如時分漸遠無間，如是如

是苦轉殊勝；如如內心無簡擇力漸漸增廣，

如是如是苦轉殊勝；如如所依苦器漸增，如

是如是苦轉殊勝。如苦殊勝如是，樂殊勝

義隨其所應，廣說應知。又樂有二種：一、非

聖財所生樂，二、聖財所生樂。非聖財所生樂

者，謂四種資具為緣得生。一、適悅資具，二、滋

長資具，三、清淨資具，四、住持資具。適悅資具

者，謂車乘、衣服、諸莊嚴具、歌笑舞樂、塗香花

鬘、種種上妙珍翫樂具、光明照曜、男女侍衛、

種種庫藏。滋長資具者，謂無尋思輪石椎

打、築蹋、按摩等事。清淨資具者，謂吉祥草、

頻螺果、螺貝滿瓮等事。住持資具者，謂飲及