漢傳佛教 · 瑜伽部

瑜伽師地論

瑜伽師地論 · 彌勒菩薩說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1579

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瑜伽師地論卷第八十八

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彌勒菩薩說

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三藏法師玄奘奉詔譯

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攝事分中契經事行擇攝第一之四10項別嗢拕南第八釋智事等四門

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復次,嗢拕南曰:

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二智并其事、樂等行轉變、

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請無請說經、涅槃有二種。1目二智並其事

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智有二種。一者、正智,二者、邪智。此中正智

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依有事生,邪智亦爾。雖此二智俱依有事,

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然正智如實取事,邪智、邪分別不如實取

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事。由有正教、如理作意為前行故。於所

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知境正智得生;由有邪教、非理作意為前

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行故,於所知境邪智得生。非正智生壞所

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知境,但於此境捨於邪執,而起正智。如

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闇中色,明燈生時不壞此色,但能照了。當

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知此義亦復如是。2目樂等行轉變

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復次,隨順樂受諸行,與無常相共相應故,

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若至苦位,爾時說名損惱迫迮;若至不苦

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不樂位,爾時方於行苦名苦迫迮。若不至

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彼位,便應畢竟唯順樂受,勿至餘位。又生

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老等法所隨諸行,皆悉是苦。彼若至疾病位,

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說名損惱迫迮;若至生等苦位,名苦迫迮。

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若不至彼位,於諸行中,生等苦因之所隨

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逐,勿至果位。又本性諸行眾緣生故,不得

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自在,亦無宰主。若有宰主,彼一切行雖性

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