瑜伽師地論

周旋迴復。於河兩岸有諸獄卒，手執杖索

及以大網，行列而住，遮彼有情，不令得出，

或以索羂，或以網漉。復置廣大熱鐵地上，

仰彼有情而問之言：汝等今者欲何所須？

如是答言：我等今者竟無覺知，然為種種

飢苦所逼。時彼獄卒即以鐵鉗鉗口令

開，便以極熱燒然鐵丸置其口中，餘如前

說。若彼答言：我今唯為渴苦所逼。爾時獄

卒便即洋銅以灌其口。由是因緣，長時受

苦，乃至先世所造一切能感那落迦惡不

善業未盡未出。此中若刀劍刃路、若刃葉

林、若鐵設拉末梨林總之為一，故有四園。

又於寒那落迦受生有情，多受如是極重

寒苦。謂皰那落迦中受生有情，即為彼地極

重廣大寒觸所觸，一切身分悉皆卷縮，猶如

瘡皰。故此那落迦名皰那落迦。皰裂那落迦

與此差別。猶如皰潰，膿血流出，其瘡卷皺。故

此那落迦名為皰裂。又𠿒哳詀、郝郝凡、虎虎

凡、此三那落迦由彼有情苦音差別以立

其名。青蓮那落迦中，由彼地極重廣大寒觸

所觸，一切身分悉皆青瘀，皮膚破裂，或五或

六。故此那落迦名曰青蓮。紅蓮那落迦與此

差別。過此青已，色變紅赤，皮膚分裂或十

或多。故此那落迦名曰紅蓮。大紅蓮那落迦

與此差別。謂彼身分極大紅赤，皮膚分裂或

百或多。故此那落迦名大紅蓮。又獨一那落

迦中受生有情，各於自身自業所感，多受

如是種種大苦。如吉祥問採菉豆子經中

廣說。故此那落迦名為獨一。