瑜伽師地論

2瑜伽師地論卷第三十六

彌勒菩薩說

三藏法師玄奘奉詔譯

本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處

自他利品第三之餘

云何菩薩因攝果攝自利利他？略說應知三

因三果。何等為三？一者、異熟因、異熟果，二

者、福因、福果，三者、智因、智果。云何異熟？謂略

有八。一者、壽量具足；二者、形色具足；三者、

族姓具足；四者、自在具足；五者、信言具足，六

者、大勢具足，七者、人性具足，八者、大力具

足。若諸菩薩長壽久住，是名菩薩壽量具

足。形色端嚴，眾所樂見，顏容殊妙，是名菩

薩形色具足。生豪貴家，是名菩薩族姓具

足。得大財位、有大朋翼、具大僚屬，是名菩

薩自在具足。眾所信奉，斷訟取則，不行諂

誑、偽斗秤等，所受寄物終不差違，於諸

有情言無虛妄；以是緣故，凡有所說無

不信受，是名菩薩信言具足。有大名稱，流

聞世間。所謂具足勇健精進、剛毅、敏捷、審悉

善戒，種種伎藝工巧業處，展轉妙解，出過餘

人。由此因緣，世所珍敬，為諸大眾供養、恭

敬、尊重、讚歎，是名菩薩大勢具足。具丈夫

分，成就男根，是名菩薩人性具足。為性少

疾，或全無病，有大堪能，是名菩薩大力具

足。云何異熟因？謂諸菩薩於諸眾生不加

傷害，遠離一切傷害意樂，是名菩薩壽量具