瑜伽師地論

云何捨遠離軛？謂於遠離邊際臥具、遠離

眾惡人所習近似寂靜室，遠棄捨之，不

生欲樂。

云何於諸學處不甚恭敬？謂遭厄難，寧捨

學處，不棄身命。志求身樂及與壽命，不能

隨護所有學處。

云何不顧沙門？謂棄捨學處，好為退轉。或

犯尸羅，行諸惡法，於內腐爛，廣說乃至實

非梵行自稱梵行，況當悕求沙門果證八

支聖道。

云何唯悕活命不為涅槃而求出家？謂或

為王之所逼迫而求出家。或為怨賊之所

逼迫、或為債主之所逼切、或為恐怖之

所逼切、或為財寶常所匱乏恐畏不活而

求出家。不為自調、自靜、自般涅槃而求出

家。3目解所依

當知此中，依同梵行而共止住有所違犯，

發起最初四隨煩惱。依增上戒有所違犯，

當知發起無慚無愧。依增上心及增上慧，

當知發起始從不信，乃至惡慧諸隨煩惱。

此中不信及與懈怠，依俱違犯；忘念、散亂，依

增上心違犯而起；惡慧，依犯增上慧起。不

信、懈怠增上力故，當知發起慢緩、猥雜、趣

向前行、捨遠離軛。忘念、亂心及與惡慧增上

力故，當知發起於諸學處不甚恭敬、不

顧沙門、唯悕活命不為涅槃而求出家。2項三種補特伽羅依三處引諸隨煩惱

復有三種補特伽羅，依三處引諸隨煩惱。

云何三種補特伽羅？一、依正法而出家者，二、

在居家受用欲者，三、正法外而出家者。1目第一種依放逸處云何