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問曰：汝說多堅色等成地大，是故地等是假
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名者，是事不然。所以者何？堅法尚無，況假
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名地。若泥團是堅，泥團即為軟，故知無定
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堅相。又以少因緣故生堅心。若微塵踈合
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名為軟，密合名為堅，是故無定。又一法中
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無有二觸，令生是心身堅、身軟，是故無定
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堅相。又堅軟無定，相待故有。如見欽拔羅，
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以疊為軟；見疊故，以欽拔羅為堅。觸
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法不應相待故有。又自覩金石，則知是堅
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觸，非眼可得，是故無堅。以此因緣，軟等諸
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觸亦皆無也。
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43有堅相品有堅相品第四十三
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答曰：實有堅相。汝雖言泥團是堅，泥團即
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為軟，是事不然。所以者何？我等無有實泥
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團法，諸法和合假名泥團，故無此咎。又汝
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言以少因緣故生堅心，是事不然，我於密
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合微塵中得是堅相故名為堅，於不密中
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得此軟相，是故無咎。若法可得，即名為有。
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又汝言一法中無二觸者，是事不然，我於
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一法中可得多觸，亦堅亦軟。又汝言堅軟
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相待故無定者，是事不然，如長短等相待
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亦有。又如嘗白石蜜味，以黑石蜜為苦；
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嘗呵梨勒味，以黑石蜜為甘。若以相待故
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無，則味亦無。問曰：黑石蜜中有二種味，亦
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甘亦苦。答曰：疊中亦有二觸，亦堅亦軟。
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又汝言見石知堅，是事不然，不可以眼
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知堅，以先觸故比知，如見火知熱，熱非
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可見。又人見欽拔羅，生疑為堅為軟？是
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故觸非眼可見，是故有堅等諸觸。又實
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