成實論

味名甜、酢、醎、辛、苦、淡等，此六味皆隨物差別，

不以四大偏多故有。如說地水多故甜，是

事不然，甜味有無量差別，當知物生自有

別異。問曰：藥師說但有六味，此事云何？答

曰：不限於六。所以者何？或二味合、或三或

四，如是無量。不以甜酢合故名甜酢味，甜

酢和合更生異味，如是無量。又隨世俗

故差別諸味，如人以為甘即名為甘。又諸

味熟時各各相因，甘味熟時或甘或變，餘味

亦爾。故知諸法有如是力。

59觸相品觸相品第五十九

觸名堅軟、輕重、強弱、冷熱、澁滑、強濯、猗樂、疲

極不疲極、若病若差、身利身鈍、嬾重迷悶瞪

瞢疼痺嚬呻、飢渴飽滿、嗜樂不嗜樂懵等。問

曰：有說觸有三種，冷、熱、不冷不熱。是事云

何？答曰：於堅等中生知，若離堅等無冷

熱知。問曰：優樓佉說地觸是不冷不熱，

風觸亦爾，水觸冷、火觸熱。是事云何？答曰：

先已說無有決定，謂酥等定冷、鑞等無熱。

又先說三觸，若是風客則風無別觸，故無

定相。又湯中冷相不可得，故水非定冷相。

問曰：湯中有微冷相，火勝故不知。何以知

之？若火勢盡還更冷故。答曰：白鑞等酥等堅

物與火合故則流，若堅相不失而有流相，

則堅相即為流相；若失堅相而有流相，是

則冷觸滅已更生冷觸。如地觸是不冷不

熱，與火合時觸若不失則不名熟變；若

失此觸更生異觸，如是則冷觸失已更

生冷觸。若爾，水諸求那亦應熟變，汝言反