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合也。「我滅度後」但佛答中有四段,此下一行
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半是第三總結,勸修此四安樂行也。「讀
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是經者」此下有二十一行半,是佛答中第四
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段,則通明得果安樂之相。然此中正明得三
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報安樂相,就二十一行半中自有四段:第一
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有一行,先明現報得安樂也。第二「不生貧窮」
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下有三行半,則明生報得安樂。第三「若於夢
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中」以下十六行,明得後報安樂。第四一行總
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結三釋也。就第三今據夢裏後報之相中有
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五種:第一一行半先明聽佛說法;第二明自
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見自身為人說法,亦有一行半;第三「又見諸
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佛」此下六行半,則明得佛受記說法;第四「又
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見自身」此下一行半,則明行佛果之因;第五
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「諸佛身金色百福相莊嚴」五言偈五行,明得佛
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果也。然就此第五得佛果中,則有二意:初
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一行先牒舉前四夢,第二後有四行正明得
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佛果。第一先牒舉四夢者,初兩句至「聞法」來,
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則舉上第一夢也。「為人說」此三字即為舉上
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第二夢也。「常有是好夢」此句則總舉第三第
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四夢也。「又夢作國王」下四行,是第二正明得
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佛果。「若後惡世中」此下一行,是第四總結三
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14從地涌出品從地涌出品第十四
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此品名未應在此,只應在一問答後,文句少
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故寄在品初。從後得名,故言涌出品也。凡有
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十四品半經是第二正說,自分為兩段,前有
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十二品經開三顯一以明因義,自此下入〈分
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別功德品〉中半品以來有兩品半經,是正說
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中第二段開近顯遠以辨果義。明因辨果一
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