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也?「阿逸多」此下,即答上第二問,上問言:此諸
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菩薩以何因緣集在一處同時踊出?「而說
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偈言」此下是第二偈頌,但上長行中本有二
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段,今此八行半頌上二段而文成三段:一
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行三句頌第一我是其師,次二行三句頌第
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二答人身,次「志念力堅固」下四行通頌前兩
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段也。就第二二行三句中有四,與彌勒相
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應也。「依止是世界」一句答第一「是從何所來」
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也。「常行頭陀事」下一行答第二「以何因緣集」
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也。「如是諸子等」下一行答第三「讚歎諸菩薩」。
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「在娑婆世界」下半行頌答第四「為從何所來」句
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也。「爾時彌勒等心生疑惑怪未曾有」下是
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第三,明大眾懷疑致請。就此段中有二者:
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第一經家敘大眾有疑;「即白佛言」此下是第
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二正請,自有二,即是長行與偈為二。就長行
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之中自有二:第一明疑,第二正請。又就此
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兩段中各開為二。明疑中有二者,第一「即
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白佛言,世尊如來為太子時」下,先法說明疑;
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第二作父少子老譬,譬說明疑也。「我等雖復
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信佛隨宜所說」此下是第二正請,亦有二者,
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第一彌勒自述已解,第二「然諸新發意」此下
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正明為未解者請。「而說偈言」此下十四行
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偈,頌上正懷疑請來。上本有二:一者明疑,
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二者正請。今就此十四行偈亦分為二,初有
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十一行偈頌上疑,第二「我等從佛聞」此下三
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行,頌上正請。但上疑中有二:一者法說明疑,
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二者譬說明疑。今十一行偈中亦分為二:
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初有五行頌法說,後餘有六行頌譬說。「我
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等從佛聞」此下三行是偈中第二,即頌上長行
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