法華經義記

殊問佛此瑞相之意也。第三「爾時釋迦」下，明

如來答文殊。第四「文殊白佛」下，明文殊仍願

見此妙音。第五「爾時釋迦」下，明釋迦答道多

寶如來自當為汝喚。第六「時多寶佛」下，明多

寶佛即為文殊喚此妙音。從「于時妙音」以下

是第五段，正明妙音發來至此。就此第五段

自有九階：第一先明妙音與眷屬而來；第二

「所逕諸國」以下，妙音於路現神力之相；第三

「菩薩目如廣大青蓮華葉」下，明經家敘此人

形；第四「入七寶臺」下，明妙音乘寶座而來至；

第五「到已」以下，明既至此間設供養；第六「而

白佛言」下，明妙音傳彼佛相問訊；第七「世尊我

今欲見」下，明妙音白佛道願欲見多寶佛；第

八「爾時釋迦」下，明釋迦即為白多寶佛；第九

「爾時多寶佛」下，明多寶佛於寶塔中遙命妙

音也。「爾時華德菩薩白佛」此下是品中第

三段，正明妙音普現色身弘經。此中自有

兩番問答為二段也。今明初番問答中問唯

一也。佛答中自有四階：第一正答妙音往

昔行妙因今日得果；第二「華德於汝意云何」

下仍會通古今；第三「華德汝但見妙音菩

薩」下，廣明此妙音普現色身弘經；第四「華德

妙音成就」下，結答也。「爾時華德菩薩白佛」此

下是第二番問答，明三昧名也。「說是妙

音菩薩品時」，此下是品中第四段，明東西二國

得益，即得此三昧也。「爾時妙音菩薩供養

釋迦」此下是品中第五段，明妙音既說普現色

身竟仍辭還國。此中自有三階：第一先明

辭如來也；第二從「所逕諸國」下，明妙音去時