法華經義記

惡人得惡果。就此二重中各有二。就第一明

得善果中有二者：第一先明得果，第二仍

會通古今也。且就明得果之中自有六階：

一者先明具聞威音王所說二十千萬億偈故，

即得六根報也。第二「得是六根清淨」已下，明

得更增壽教化眾生果報。第三「命終之後」下，

明又值日月燈明佛。第四「以是因緣」下，明值

雲自在王佛。第五「得大勢是常不輕菩薩」下，

明又值千萬億佛說《法華》，第六從「功德成就

當得作佛」下明得作佛也。「得大勢於汝意云

何」，此下是善果中第二會通也。「得大勢彼

時四眾」，此是第二明惡人得惡果，就中亦有

二：初作三重明得惡果，第二仍會通也。三

重明得惡果者：第一先明不值三寶也。第

二從千劫下正明得惡果也。第三從「畢是罪

已」下仍得妙果，是則顯菩薩不為眾生作煩

惱因緣，正由常不輕菩薩為化外緣故也。

「得大勢於汝意云何」此下是第二，會古今也。

「得大勢當知是法華經」此下是長行中第四歎

經也。「是故諸菩薩」此下是第五，仍勸人受持

也。「而說偈言」此下有十九行半，是品中第

二段，重頌長行。上長行中有五階，今不頌第

一舉是非也。今初一行半，先頌第二事本；從

「是佛滅後」此下十四行，頌上第三本事也；次

有兩行；頌上第四歎經；次兩行，頌上第五獎

勸也。上第三中本有二：先明行善惡二因，次

明得善惡二果。今十四行中四行頌行因，十

行頌得果。就上明行因中有六階，今者唯

得頌三種：初三行先頌行善因也；次言「諸