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「爾時一切」此下是第二,正明後身苦行通經。
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今就此中自有四段:第一先明見佛滅度生
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戀慕之心;第二即以海此岸栴檀明焚身供
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養;第三火滅之後明供養舍利;第四「爾時一
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切」下,明仍捨臂供養。就此第四段中自有七
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重:第一「從此」下,告大眾欲燒臂。第二「作是
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語已」下,正明燒臂。第三「令無數求聲聞眾」下,
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明時眾得益。第四「爾時諸菩薩」下,時眾憂
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惱。第五「于時一切眾生憙見」下明發誓。第六
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「作是誓已」下,明臂復本。第七「當爾之時」,明感
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動之相也。「佛告宿王華於意云何」下,佛答,有
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六段,此是第四段會通古今也。「宿王若有發
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心」此下是第五,仍勸人苦行通經也。「宿王華
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譬如一切川流江河」下,是第六廣歎經正明流
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通。就中自有兩段:第一歎經,第二「是故宿王
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華」以下,正明流通也。就此兩段各有二階。
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歎經二者:初總歎此經一部,次「宿王華若有
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人聞」下,別歎。此二階各有三重。總歎中有
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三者:第一「譬如一切川流」下十譬,格量歎;
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第二「宿王華此經能救一切」下,名當體歎;第
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三「若人得聞此《法華經》」下,舉功用歎也。「宿王
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華若有人聞是藥王」以下,是第二別歎。就中
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亦有三者:第一「從此」以下,舉現在世為歎;
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第二「若如來滅後」下,舉未來世為歎;第三「宿
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王華此菩薩成就如是」下,總結歎也。第二正
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明流通中有二者:第一「是故宿王華」下,以此
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一品付囑流通;第二「宿王汝當以神通」下,以
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此一部付囑正明流通。就中有正、有釋也。
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「說是藥王品時」此下是品之第三段,即是經
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