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人聞已」半行,頌行惡因也;「不輕菩薩」下半行,
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頌善因也。「其罪畢已」此下十行,頌得果,亦
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分為二:初有五行頌善果,次有五行頌惡
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果。上善果中本有二:一者正明善果,二會
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通。今四行半頌果,半行頌會通。上正明果中
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本有六,今者唯得頌三:第一第二第三。「時四
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部眾」下明惡人得果。上長行中本有二:第一
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正明得果,第二會通。今者一行半頌得果,
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三行半頌會通。上得果中本有三,今者唯頌
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第四,「億億萬劫」下兩行,頌長行中第四歎經
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也。「是故行者」下兩行,頌長行中第五獎勸受
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20神力品神力品第二十
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此品明如來有八種神力,仍為品目也。就化
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他流通中,本有三段,此品中初有五行一字,
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是第二段堪通經者;受命流通不開也。「爾時
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世尊」此下有六品半經是第三,正明如來以經
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正付囑也。前又解言:此三段之中,前一後
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一各有三段,中間不開也。今此中有三者:
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第一此半品先明付囑緣起也;第二〈囑累〉一
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品正明付囑也。第三有五品經,明示物通經
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軌則也。今且明緣起之中自有兩段:第一
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長行,第二偈頌也。就長行之中自有兩段:第
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一先明神力,第二因此歎經勸行也。今且明
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神力之中有二:第一先列所為時眾,第二
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正明神力凡有八種神力。而文成六段:第一
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先明長舌與放光合為一段也。「一時」下是第
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二段,又明兩種神力,即是謦咳與彈指二神
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力也。「地動」下是第三段,明第五神力也,欲
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