法華經義記

王、第五羅剎女。

26妙莊嚴王本事品妙莊嚴王本事品第二十六

若依〈藥王菩薩本事品〉者，應言淨藏淨眼品。

但此正是往古國王，邪見熾盛不信三寶，然

淨眼二子是大菩薩而應生此家，轉王邪

見之心得正見之解，從所化受品名，故為

品目也。今就此品中大判有六段：第一先

明事本；第二仍稱歎二子有深德美行；第

三明雲雷音王佛為說《法華》；第四正明二

子化父本事，此是品之來意；第五段仍會

通古今；第六段明經家敘說此品時眾得

利益也。今先明事本，國劫名字、如來之

號也。從「有二子」此下是第二，先稱歎二子

有深德美行也。「爾時彼佛」，此下是第三

段，彼佛為二子說《法華經》也。「時淨藏淨眼

二子」此下是第四段，正明二子化父之本事，

就此中自有三段：第一先明化父緣起；第

二「於是二子」下正明化父；第三「時父見子神

力如是」下，明父王朋二子白母往佛所也。第

二「母告子言」下，明其母告子導父王邪見，第

三「淨藏二子」下，明二子生怨歎之念，第四從

「母告子言」下，明勸子化父也。「於是」以下第二，

正明二子作十八變化父王也。「時父見子」此

下是第三，明父王受化，就此中凡有十四階：

第一先明父王與子問答也；第二「於是二子」

下，二子與母問答也；第三「於是二子」下，明二

子勸父母往佛所也；第四「彼時妙莊嚴王」下，

明王眷屬堪受法正化也；第五「二子如是」下，

歎二子化父王之德；第六「於是妙莊嚴王」下，