法華經義記

於路現神力也；第三「既到本國」下，明至彼恭

敬彼佛也。從「說是妙音菩薩來往品時」下，

品中第六段，明經家敘時眾得利益也。

24觀世音品觀世音品第二十四

觀世音者可有四名：一名觀世音，正言觀世

間音聲而度脫之也；二名觀世音身，即是觀

眾生身業而度脫之；三言觀世意，即是觀眾

生意業而度脫之也；四者名觀世業，此則通

前三種。問曰：「若爾，何故只詺為觀世音耶？」

解釋者言：「但行口業則易，身意兩業行善則

難也。且娑婆世界多以音聲為佛事，是故

從觀世音受名也。」今就此品中亦有六段：

第一先稱歎此菩薩也；第二從「云何遊於娑

婆世界」此下，則正明普現通經也；第三「是故

汝等應當一心供養」以下，仍勸人供養此菩薩

也；第四「無盡意是觀世音菩薩有如是自在

神力」以下，結歎此菩薩也；第五「爾時持地菩

薩即從座起」下，明持地菩薩寄也，第寄此品

末，仍歎觀世音之德也；第六臨品末「佛說〈普

門品〉時」以下，明說此品時得利益也。今且

明第一歎中有二，即問、答為二也。今明佛

答中自有兩段：第一先依名歎，第二從「無

盡意若有人受持六十二億」下，名為格量歎

也。依名歎中有四：第一先歎觀世音；第二

「若有眾生多於婬欲」下歎觀世意；第三「若有

女人設欲求男」下歎觀世身；第四「是故眾生

皆應受持」下，結勸受持也。就第一觀世音中

自有三：第一「若有無量百千萬億眾生受諸

苦惱」下，總明觀世苦聲；第二「若有受持觀世