新華嚴經論

如是安立五位昇進之門，有十一事因緣。何

者為十一？一令發菩提心者不滯一法而生

懈慢；二令發菩提心者得智修行諸行；三令

發菩提心者以願起智從悲；四令行慈悲者

堅固圓滿；五令發菩提心者自治隨俗習氣，

以諸波羅蜜令昇進智悲之境；六令發菩提

心者從位知行對治習惑進修智門；七為發

菩提心者簡辨三乘一乘及人天等差別諸

行；八令發菩提心者自知自行所至之緣；九

令發菩提心者明三乘一乘攝化廣狹福智減

增；十明古今諸佛化儀常爾；十一如鍊真金

不離金體，十度鍊冶轉更明淨。且略釋歡喜

地十二門中初門十七行經竟，自餘如下更

明。

第三次釋第二段中二十五行經，分為五段。

一「佛子菩薩住歡喜地」已下至「多無瞋恨」有

兩行半經，此一段明菩薩入初歡喜地多歡

喜分。二「佛子」已下至「復作是念」有五行半經，

明正說此位菩薩歡喜地意，有十種歡喜。如

此一段，明見聞念諸佛法故生歡喜分。三「我

轉離一切世間境界故」已下至「何以故」有六

行半經，有十種歡喜，明自知得佛智慧，永離

苦源。此一段入法故生歡喜分。四「此菩薩得

歡喜地」已下至「何以故」可有兩行半經，明入

此歡喜地已能離五種怖畏分。五「此菩薩」已

下至「毛竪等事」有七行經，正說離五怖畏所

緣分。此之已上二十五行經，如文自具，不煩

更釋。

第三段從「佛子」已下有十五行半經，分為三