新華嚴經論

及」有十二行經，明此遠行地得見多佛，及供

養聞法轉增勝分。二「菩薩住此第七地」已下

至「一切眾生諸惑泥潦」有五行半經，明三乘

之所不及分。三「此菩薩十波羅蜜中」已下至

「第七遠行地」有兩行半經，明此地所修行門

分。四「菩薩住此地」已下至「一切智依止者」有

四行半經，明此位菩薩受職，堪為眾生依止

求智分。五「此菩薩若發勤精進」已下有四行

半經，明此菩薩以自精進力及願所得法門

三昧眷屬之量分。六說頌中一段有四十二

行頌，重明前法，如文自具。如鍊真金轉明淨

喻，第六地已前但明鍊冶磨瑩轉令轉明淨

者，為加戒定慧、四念觀、十二緣觀等淨治智地，

今此地善入世間，方便示現種種眾生行，皆能

同事教化眾生故。明以種種眾妙寶間錯莊

嚴，明以淨妙之智嚴種種眾行而莊嚴智地，

互相顯發更增明淨。意明此地以普光明智

用嚴萬行，以世間利益眾生之行起智用自

在彰智更明故。智不對萬行而行者，智無大

用，即三乘是也。萬行不得智而行者，即有限

礙，即人天外道善行故。餘文如經自具。

新華嚴經論卷第二十六