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慈氏得珠,持還問眾人,廣說過去供養所生
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福利。佛因無滅說過去事,便說未來慈氏之
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事。慈氏後作佛,故猶名慈氏。慶喜問佛慈氏
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名因。佛言:「過去此贍部洲有大國王,名達磨
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流枝,此云法愛。爾時有佛,號曰弗沙。有一比
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丘入慈三昧,身相安靜放光照耀。王問:『此僧
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何定致此?』佛言:『入慈定。』王倍生欣躍云:『此慈
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定巍巍乃爾。我當習之,生生不絕。』往法愛王
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者,今慈氏是。從彼發意常號慈氏,久習性成,
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佛稱彌勒。」又《一切智光明仙人慈心經》說:佛
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在摩伽提國寂滅道場彌加女村自在天寺精
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舍。一時佛與千二百五十比丘經行林中,彌
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勒菩薩金色相好放銀光明,黃金校飾如白
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銀山,來至佛所。結髮梵志五百人等遙見彌
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勒,五體投地白佛請問:「彌勒光明乃與佛等,
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於何佛所初發道心?」佛言:「梵志!乃往過去無
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量無邊阿僧祇劫,時有世界名勝華敷,佛號
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彌勒,恒以慈四無量法教化一切。經名慈三
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昧光大悲海雲,聞者必超百億劫罪,成佛無
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疑。時有大婆羅門名一切智光明,六十四能
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多智博達,聞佛彼經即生難詰,不能屈伏,便
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發信心而發願言:『願持彼經,必得成佛號曰
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彌勒。』即捨家入山谷長髮梵行,滿八千歲乞
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食誦經。時有星現,表王婬荒。彗星橫流、洪水
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不止,不得乞食七日空住。時林中有五百白
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菟。有一女菟母子,見仙無食而作是言:『仙人
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為法不食多日,法山將崩、法海將竭。我今為
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法應不惜命。』便告諸菟:『諸行無常。眾生愛身,
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未曾為法喪捨身命。今者欲為生類作大橋
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