俱舍論頌疏

如論說：「今且敘經。云何有問應一向記？謂

問『諸行者無常耶？』此問名為應一向記。

云何有問應分別記？謂若有問：『諸有故思，

造作業已，為受何果？』此問名為應分別

記，造善受人天，造惡受惡趣。云何有

問應反詰記？謂若有問：『士夫想與我為一

為異？』應反詰言：『汝依何我作如是

問？若言依麁我，應記與想異。』此問名為應反詰記。云何有問但

應捨置記？謂若有問：『世為常？無常？亦

常亦無常？非常非無常？世為有邊？

無邊？亦有邊亦無邊？非有邊非無邊？如

來死後為有？非有？亦有亦非有？

非有非非有？為命者即身？為命者

異身？』此問名為但應捨置。」解云：

此經問世及問如來兼命者，皆是我之異

名，此有十四問皆不可記，名十四不可記

事，以我體既無故，皆應捨置答也。

俱舍論頌疏論本第十九