樂邦文類

而念。無證而證。無修而修。淨土果海。豈易量

哉。法寶僧監。建立寶閣淨土道場。誘集淨業

之侶。以期安養。則報緣之至。必果遂其所

願也。元祐元年上元日。左朝散郎尚書主客

員外郎輕車都尉賜紫金魚袋無為楊傑述。

延慶寺淨土院記延慶寺淨土院記待制陳瓘

明州延慶寺住持比丘世有講席。以天台觀

行為宗。自法智大師知禮。行學俱高。聽徒心

嚮。繼其後者。又皆得人。今百有餘年矣。間有

苦行精修之士。來依道場。元豐中比丘介然。

修西方淨土之法。坐而不臥。以三年為期。期

滿謂其同行比丘惠觀仲章宗悅曰。我等各

據一室成此勝緣。後之來者。加眾而室不增

多。今延慶西隅尚有隙地。若得錢二千餘

萬。構屋六十餘間中建寶閣。立丈六彌陀之

身。夾以觀音勢至。環為十有六室。室各兩間。

外列三聖之像。內為禪觀之所。殿臨池水。水

生蓮華。不離塵染之中。豁開世外之境。念處

俱寂。了無異緣。以堅決定之心。以顯安樂之

土。所以順佛慈而報國恩者。豈獨我四人而

已哉。所欲如是。其可成乎。惠觀等答曰。以無

作任運之心。作有為利益之事。四明多檀信。

何患乎不成。自是日營月積。更七寒暑。凡介

然之所欲為。無一不如其志者。初介然然手二

指。誓必成此。元符二年三月落成之日。設千

佛之供。復然三指以增淨誓。既成所難成。又

捨所難捨。而原其用心無私己之意。於是見

者聞者。莫不隨喜。淨習之士踊躍欣慶。而十

有六室。常無虛位。期滿者去。發心者來。依勝