樂邦文類

山中螺貝天樂之聲。忠懿王嘆曰。自古求西

方者。未有如此之切也。遂為立西方香嚴殿。

以成師志。至大宋開寶八年二月二十六日。

晨起焚香告眾。跏趺而逝。

梁貞節處士庾詵傳梁貞節處士庾詵傳

庾詵字彥寶。新野人。幼聰驚。經史百家。無

不該綜。至於棊算機巧。並絕一時。而性託夷

簡。特愛林泉。十畝之宅。山池居半。蔬食弊

衣。不修產業。一時乘舟。從沮中還。載米一百

五十石。有人寄載三十石。及至家寄者曰。君

三十石我一百五十石。詵默而不言。恣其取

足。凡處事類此也。武帝少與詵善。及起兵署

為平西府記室。至普通中。詔為黃門侍郎。並

稱疾不起。晚年尤遵釋教。宅內立道場。六時

禮懺。誦法華經。日終一遍。忽於後夜見一道

人。自稱願公。容止甚異。呼詵為上行先生。授

香而去。大通四年因寢。忽夢覺曰。願公復來。

不可久住。言終而亡。年七十八。舉室咸聞空

中唱上行先生已生彌陀淨域矣。武帝聞而

敬之。諡號貞節處士。以顯高烈。

大宋無為子楊提刑傳大宋無為子楊提刑傳

公諱傑字次公。無為郡人。道號無為子。雄才

俊邁。年少登科。官至尚書主客郎。提點兩浙

刑獄事。而又尊崇佛法。明悟禪宗。江西臨濟

下棒喝承當之輩。猶謂常流。復闡楊彌陀教

觀。接誘方來。括其所談。乃謂。眾生根有利

鈍。其近而易知。簡而易行者。唯西方淨土也。

但能一心觀念。總攝散心。仗彌陀願力。直超

安養。更無他趣。決取成功矣。龍樹所謂易