汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

樂邦文類

樂邦文類 · 宋 · 宗曉編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1969A

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妙觸宣明之室。使人咸悟水因成佛子住。此

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得非誠之所致乎一聞斯語。拳拳服膺。遂

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出于檀信。翕然從之。或捨楩楠之材會稽之

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箭。使梁棟有欹斜者正之。椽箯有蠧朽者新

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之。飜碧瓦整建瓴。無致乎上漏下濕而四圍

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周之。以句欄遮暘。戶牖窓几。甃砌階除。丹青

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寶閣。邊河之岸。峻築高牆。俾靜室觀理之人。

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而不知有市󱈎之喧紅塵之涴。則一新輪奐。

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宛同大廈初成之日。足可以進簾月焚柏香。

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居者妙行不休。施者植福無盡。庶幾東林之

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風。南嶽之道。不遠而復者。功由此也。經營

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四載而能事畢矣。用錢三千貫。刊銜二千名。

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使此方人不跬步。而目擊十萬億剎之外。風

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吟寶葉。波動金渠。湛然如玉井磨秋。便覺已

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到故國。頓忘客塵。爰翅逃虛空者。遽聞足音。

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豈不快哉。令一切人因此發軫即觀安養依

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正。皆由此境之所引發而躍如也。較其增修

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之功。而莫大焉。時乾道五年南至日比丘

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開元寺三聖立像記開元寺三聖立像記大智律師元照

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三聖立像。見于觀無量壽佛經。釋迦世尊無

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緣大慈。深悲堪忍未得度者。大啟淨土法門。

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曲示念佛三昧。將使神棲淨域。故令繫想聖

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緣。十六妙觀。於是乎設也。是以落日懸鼓。指

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其向方。大水凝氷狀其寶地。林泉樓觀。以次

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而觀焉。莫不皆以百寶莊嚴。世無與比。光色

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炳煥。不可具名。已而方欲廣宣觀彼佛身光

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明相好眾會階差。俄於太虛中。現出三聖。

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令韋提希見。以為發請之端。經曰。佛告韋提

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