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以膠漆布,嚴飾作佛像,如是諸人等,皆已成
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佛道。彩畫作佛像,百福莊嚴相,自作若使人,
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皆已成佛道。』《作佛形像經》云:『優填王來至佛
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所,白佛言:「世尊!若佛滅後,其有眾生作佛形
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像,當得何福?」佛告王言:「若當有人,作佛形像,
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功德無量,不可稱計。天上人中,受諸快樂,身
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體常作紫磨金色。若生人中,常生帝王、大臣、
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長者、賢善家子,乃至若作帝王,王中特尊;或
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作轉輪聖王,王四天下,七寶自然,千子具足;
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乃至若生天上,作六欲天主;若生梵天,作天
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梵王。後皆得生無量壽國,作大菩薩,畢當
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成佛,入泥洹道。」』若當有人,作佛形像,獲福如
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是。《華首經》云:『佛告舍利弗:「菩薩有四法,終
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不退轉無上菩提。何等為四:一者、若見塔廟
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毀壞,當加修治,若泥乃至一塼。二者、若於
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四衢道中,多人觀處,起塔造像,為作念佛善
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福之緣。三者、若見比丘僧,二部諍訟,勤求方
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便,令其和合。四者、若見佛法欲壞,能讀、誦、說
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乃至一偈,令使不絕;為護法故,敬養法師,專
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心護法,不惜身命。菩薩若成就是四法者,世
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世當作轉輪聖王,得大力身如那羅延,捨四
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天下而行出家,能得隨意修四梵行,命終生
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天作大梵王,乃至究竟成無上道。」』是故獼猴
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戲造石塔,尚乃生天;樵人誤唱佛聲,猶云得
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度。何況志誠,寧無勝報?「或興崇寶塔,鑄瀉洪
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鍾,乃至大如拇指,天界福生。或復暫擊一
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聲,幽途苦息。《無上依經》云:『佛告阿難:「如帝釋
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天宮住處,有大飛閣名常勝殿,種種寶莊各
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八萬四千。若有清信男子女人,造作如是常
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