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長三尺許。或脊有痒。手所不到。用以搔抓。
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如人之意。故曰。如意。誠甞問譯經三藏通
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梵大師清沼。字學通慧大師雲勝。皆云。如
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意之制。蓋心之表也。故菩薩皆執之。狀
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如雲葉。又如此方篆書心字故。若局爪杖
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者。只如文殊亦執之。豈欲搔痒也。又云。今
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講僧尚執之。多私記節文祝辭於柄。備於
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忽忘。要時手執目𭄈。如人之意。故名如意。
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若俗官之手版。備於忽忘。名笏也。若齊高
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祖賜隱士明僧紹竹根如意。梁武帝賜昭
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明太子木犀如意。石季倫王敦皆執鐵如
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意此必爪杖也。因斯而論則有二如意。蓋
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名同而用異焉。
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手爐法苑云。天人黃瓊說迦葉佛香爐。略
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云前有十六師子白象。於二獸頭上別起
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蓮華臺以為爐。後有師子蹲踞。頂上有九
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龍繞承金華。華內有金臺寶子盛香。佛說
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法時常執此爐。比觀今世手爐之製。小有
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倣法焉。
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數珠牟梨曼陀羅呪經云。梵語鉢塞莫。梁
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云數珠。此乃是引接下根牽課。修業之具
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也○木槵子經云。昔有國王名波流梨。白
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佛言。我國邊小。頻年冠疫穀貴民困。我常
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不安。法藏深廣。不得遍行。惟願垂示法
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要。佛言大王若欲滅煩惱。當貫木槵子一
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百八箇。常自隨身。志心稱南無佛陀南無
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達磨。南無僧伽名。乃過一子。如是漸次。乃
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至千萬。能滿二十萬遍。身心不亂。除諂曲。
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捨命得生炎摩天。若滿百萬遍。當除百八
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