釋氏要覽

云。集起名心。即八識也○中陰經偈云。心

為人毒本。善惡隨其形。行善即趣善。行惡

即趣惡○正法念經云。一切法行主。所謂

彼心是。又云。一切善不善法。心為根本○

心地者。佛言三界之中。以心為主。眾生之

心猶如大地。五穀五果從大地生。如是心

法。生世出世善惡五趣。三乘。以是因緣。三

界唯心。故名心地。

志學志學

學効也。白虎通云。學覺也。覺悟所不知也

○中論云。昔之君子成德立身。身沒而名

不朽。其故何也。學也。學者。所以疏神達

思。怡情治性。聖人之上務也。學猶飾也。器

不飾。則無以為美觀。人不學。則無以有懿

德。志者。學之師也。學者。患志之不立故。

篇目志學焉○僧史略云。夫學不厭博。有

所不知。蓋闕如也。此土高僧。能攝異宗者。

率由博學之故也。

二學毘奈耶云。佛說有二種學業。一讀誦。

二禪思○鈔云。五夏已前。依人受學。律藏

五夏已後。應學無人我法。

三學僧祇律云。學有三種。一增上戒學。二

增上定學。三增上慧學。

開外學毘奈耶云。因舍利子。降伏撥無後

世外道。佛聽比丘學外論。仍須是明慧強

記者。方可於一日分三時。初中二分。讀誦

佛經。至晚讀外書。是故祇垣中有書院。其

中置大千界不同文書。佛許比丘遍讀。為

降外道故。不許依其見解。地持論云。若聰