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○涅槃經云。乃是食葱韭䔉薤。當生苦處
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○楞伽經云。是五種辛。熟食發婬。生食增
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恚。如是世界。食辛之人能宣十二部經。十
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方天人嫌其臭穢。咸遂遠離。諸餓鬼等。因
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彼食次。舐其唇吻。常與鬼住。福得日消。長
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無利益。
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捨身十住斷結經云。佛言。過去無數劫。有
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一大國。名裴扇闍。有一女人名提謂。夫喪
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守寡。家富無子。有婆羅門謂曰。今身之厄。
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由汝前世罪故。若不修福滅罪。後墮地獄。
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悔無所及。提謂問作何福得罪滅耶。婆羅
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門曰。莫非積薪自燒身。提謂依教積薪次。
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有一道人。名鉢底婆問曰。辦具薪火。
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而欲何為女人答曰。欲自燒身滅罪。辯才
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告曰。先身罪業。隨逐精神。不與身合。徒自
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燒身。安能滅罪。何於苦惱求善報耶。於理
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不通。譬如牛厭車。欲使車壞。前車若壞。續
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得後車。假使燒壞百千萬身。罪業因緣。相
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續不滅○勸人捨身者。律犯波羅夷罪。
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浴四分律云。許數數浴生世善故○毘尼母
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云。澡浴但為除身中風冷病。得安隱行道
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故。有五利。一除垢。二治皮膚令一色。三破
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寒熱。四下風氣五少病痛○溫室經。佛為
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醫王耆域說浴僧當用七物一燃火。二
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淨水。三澡豆。四蘇膏。五淳灰。六楊枝。七
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內衣除七病。一四大安隱。二除風。三除濕
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痺。四除寒氷。五除熱氣。六除垢穢。七身體
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輕。便眼目清淨。得七福。一四大無病。所生
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常安。二所生清淨。面首端嚴。三身體常香。
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