汉传佛教 · 求法与制度史

釋氏要覽

釋氏要覽 · 宋 · 道誠集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2127

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誦此偈云。我今灌沐諸如來。淨智功德莊

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嚴聚。五濁眾生令離垢願證如來淨法身

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○摩訶剎頭經云。浴像得錢。當分作三分。

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一分屬佛。一分屬法。一分屬僧。若佛錢得

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作佛像用。若法錢得造寺樓塔籬落墻壁

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內外屋舍等用。若僧錢各給與比丘用。

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三寶物佛物有四種。一佛受用物。謂殿堂

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衣服床帳等。不得互用。若曾佛用者。只得

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著塔內供養。不得移易使用○五百問經

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云。佛堂柱木壞。有施主修換訖。其故者施

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僧。僧不得用之。二施屬佛物。五百問云。佛

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物不得移至他寺犯棄。若僧盡去當白僧。

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僧聽將去無罪。又云。佛物得賣買取供養

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具○十誦律云。以佛塔物出息聽之。三供

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養佛物僧祇云。供養佛華多聽賣買。香油

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猶多者更賣。著佛無盡財中○

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五百問云。佛幡多欲作餘事者若施主不

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許不得四獻佛物。律云。供養佛塔食。治塔

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人得食○善見律云。佛前獻飯侍佛比丘得

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食。或白衣侍佛者亦得食○

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茶毘經云。佛滅度後一切信施物。應用造

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佛像及佛衣幡蓋。買香油華以供養佛。餘

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不得用餘用者犯盜罪。次法物者如箱函

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簏巾帊櫃等。本是經物。不可回改別用。後

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僧物者若二常住物。局本處。已定不得移

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往他處。又佛堂內設僧席。僧房安佛像經

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卷。妨僧受用。並是互用。由三寶位別故。各

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攝分齊故。若無妨。暫安著即無損○五百

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問云。本非佛堂。今設僧席。在中比丘共佛

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