汉传佛教 · 求法与制度史

釋氏要覽

釋氏要覽 · 宋 · 道誠集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2127

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孝爾雅云善事父母曰孝○諡法云慈愛忘

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勞曰孝○雜記云。養德順理。不逆於時曰

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孝○四天王經云。佛告諸弟子。慎汝心念。

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無受五欲。漱情去垢。無求為首。內以清淨。

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外當盡孝○梵網經云。佛初坐道樹。成無

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上覺初結菩薩波羅提木叉以孝順父母師

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僧三寶孝順至道之法孝名為戒○盂蘭盆

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經云佛令比丘為七世父母設盆供養佛及

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自恣僧○法苑云持

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戒即是行孝謂一切眾生皆曾為我父母宗

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親今持戒不殺生不偷盜等是名行孝。

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界趣界趣

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界。謂三界。趣。謂六趣○祐法師序云。夫三

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界定位。六道區分。麄妙異容。苦樂殊迹。觀

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其源始。不離色心。撿其會歸。莫非生滅。生

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滅輪迴。是曰無常。色心影幻。斯為苦本。故

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涅槃喻之大河。法華方之火宅聖人超悟。

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息駕反源。拔出三界。然後為道。

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三界界者何義。瑜伽論云。種性義。因義。住

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持義。婆沙論云。分叚義。聲論云。趣義。

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種族義。因果不同。故有三焉。

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欲界欲有四種。一情。二色。三食。四婬欲。

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以希須為義。謂此界四欲具足。故名欲界。

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此有六天。謂。四王。忉利。夜摩。兜率。化樂。

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他化自在。

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色界婆沙論云。有色可了施設故名色界。

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有一十八天。謂初禪有三天。梵眾。梵輔。

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大梵。二禪有三天。少光。無量光。光音。三

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禪有三天。少淨。無量淨。遍淨。四禪有九

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