金剛般若經依天親菩薩論贊略釋秦本義記卷上

大乘菩薩。於一切時降伏何想。

經。佛言善哉善哉須菩提如汝所說如來善

護念諸菩薩善付囑諸菩薩自下第三明如

來讚許也。於中有三。一讚述。二勅聽。三許

說。此文初也。言善哉善哉者。讚之極也。所以

重讚者。以須菩提讚問兩所契故。一契所化

者心。二契能化者德。如汝所說等述也。

經。汝今諦聽第二勅聽也。諦謂審實。欲令

須菩提以實信深慧。樂聞觀察故言諦聽。

經。當為汝說善男子善女人發阿耨多羅三

藐三菩提心應如是住如是降伏其心第三

許說也。以將說故名之為當。言應如是住如

是降伏其心者。謂如來許可說也。謂隨二問

我當分別教示。令汝等如是住如是修行如

是降伏其心也。

經。唯然世尊願樂欲聞第三善現樂聞也。

既承印述又蒙勅聽。一心渴仰故曰樂聞。

經。佛告須菩提諸菩薩摩訶薩應如是降伏

其心自下第四如來正答也。於中有二。初

答問。後可以身相下斷疑。前中有三。第一

答前云何住問。第二復次須菩提菩薩於法

下。答前所闕云何修行問。第三須菩提菩薩

應如是布施下。答前云何降伏其心問。此文

第一答前住問也。准魏本經。此中云何菩薩

生如是心。此本云降伏者。准梵本但能生能

度眾生之心。即有降伏不度眾生之義故。此

就降伏義譯也。文中有二。初總令降伏示起

廣大等四心。後別教生四心行相。此文初也。

言菩薩者。菩謂菩提。即所求佛果。薩謂薩