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因;除一闡提。如是,善男子!是大乘典《大涅
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槃經》無量無數不可思議、未曾有也。當知
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即是無上良醫,最尊、最勝,眾經中王。
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「復次,善男子!譬如大船,從海此岸至於彼
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岸,復從彼岸還至此岸。如來正覺亦復如
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是,乘大涅槃大乘寶船,周旋往返濟渡
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眾生,在在處處有應度者悉令得見如來
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之身。以是義故,如來名曰無上船師。譬如
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有船則有船師;以有船師,則有眾生渡
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於大海。如來常住化度眾生亦復如是。「復
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次,善男子!譬如有人在大海中乘船欲
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渡,若得順風,須臾之間則能得過無量
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由旬;若不得者,雖復久住,經無量歲不離
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本處,有時船壞,沒水而死。眾生如是,在彼
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愚癡生死大海乘諸行船,若得值遇大般
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涅槃猛利之風,則能疾到無上道岸;若不
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值遇,當久流轉無量生死,或時破壞,墮於地
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獄、畜生、餓鬼。「復次,善男子!譬如有人不遇
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風王,久住大海,作是思惟:『我等今者必在
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此死。』如是念時,忽遇利風,隨順渡海。復
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作是言:『快哉!是風未曾有也,令我等輩安隱
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得過大海之難。』眾生如是,久處愚癡生死
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大海,困苦窮悴,未遇如是大涅槃風,則應
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生念:『我等必定墮於地獄、畜生、餓鬼。』是諸
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眾生思惟是時,忽遇大乘大涅槃風,隨順
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吹向入於阿耨多羅三藐三菩提,方知真實,
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生奇特想。歎言:『快哉!我從昔來未曾見聞
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如是如來微密之藏。』爾乃於是《大涅槃經》
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生清淨信。
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