大般涅槃經

來密藏，應當方便勤修此經。」迦葉菩薩白

佛言：「世尊！如是，如是。如佛所說，我今已

有丈夫之相，得入如來微密藏故。如來今

日始覺悟我，因是即得決定通達。」佛言：「善

哉，善哉。善男子！汝今隨順世間之法而作是

說。」迦葉復言：「我不隨順世間法也。」佛讚

迦葉：「善哉，善哉。汝今所知無上法味，甚深難

知而能得知。如蜂採味，汝亦如是。復次，

善男子！如蚊子澤不能令此大地沾洽，當

來之世是經流布亦復如是，如彼蚊澤。正法

欲滅，是經先當沒於此地，當知即是正法

衰相。「復次，善男子！譬如過夏，初月名秋，秋

雨連注。此大乘典《大涅槃經》亦復如是，為

彼南方諸菩薩故，當廣流布，降注法雨彌

滿其處。正法欲滅，當至罽賓具足無缺潛

沒地中，或有信者、或不信者，如是大乘方

等經典甘露法味悉沒於地。是經沒已，一切

諸餘大乘經典皆悉滅沒；若得是經，具足無

缺。人中象王諸菩薩等，當知如來無上正法

將滅不久。」

爾時，文殊師利白佛言：「世尊！今此純陀猶有

疑心，唯願如來重為分別，令得除斷。」佛言：

「善男子！云何疑心？汝當說之，當為除斷。」文

殊師利言：「純陀心疑如來常住，以得知見

佛性力故。若見佛性而為常者，本未見時

應是無常；若本無常，後亦應爾。何以故？如

世間物本無今有、已有還無，如是等物悉是

無常。以是義故，諸佛、菩薩、聲聞、緣覺無有

差別。」爾時，世尊即說偈言：